许长的乌金华光,直取独孤凤。
初凤和二凤见独孤凤已经和那铁伞道人动手,同时娇斥一声,放出“青练”“白虹”两柄飞剑,化为一青一白两道剑光,与铁伞道人的乌金华光斗在了一起。
独孤凤来到这个世界以来,尚是首次和人斗法交手。铁伞道人虽然修为一般,在原著中又是被嵩山二老轻松戏耍的货se,但是在普通的旁门散仙中,也算是一个人物了。这种不高不低的对手,正适合用来摸清楚蜀山常规的斗法战斗模式。
因此独孤凤一时倒不急于结束战斗。而且处于锻炼初凤二凤剑法斗法经验的考虑,她玉指微微一点,以无形无相的先天剑气将铁伞道人七口修罗神钉圈住五口,剩下两口正好留给初凤二凤来磨练剑术。
双方飞剑往来,纵横如电,剑气吞吐,千变万化,转眼间,已经在虚空碰撞交接无数次。
蜀山的御剑之术,都是心神御剑,念动剑起,圆转自如。不拘泥于人体动作极限,飞剑翻飞,挑抹刺击,随心所yu,在起步阶段就已经胜过了人间剑术许多。人间剑道人剑合一,神剑合一,只是剑仙御剑的基础功夫。因此上乘剑术与旁门剑术的差别,不在于剑法招式,无关于技击之术,而更多的在于玄功变化、飞剑材质。
初凤和二凤所用的飞剑都是天一金母所留的仙府奇珍,虽然比不得紫郢青索之类的著名飞剑,但是比一般旁门散仙的飞剑法宝还是要胜出一筹。两人所学的又是《紫府秘笈》上的上乘剑术,又有独孤凤这样一代剑神指点剑法奥妙,虽然一时实战经验不足,但是对上铁伞道人的两口修罗神钉,却还是斗得有声有se,没有落在下风。
独孤凤以本身苦修的先天剑气,独斗铁伞道人的五口飞剑,自然是游刃有余,没有多大难度。不过,越是争斗,她越是能够体会到蜀山的剑术和她之前所学的武道剑法的巨大差异。
蜀山仙家剑术,既非剑法,也非剑道,更无剑意剑势之类,确确实实的只是剑术。
在道家的理念之中,“道、法、术”是十分明确的概念层次。
道,是自然,是大道,是天道,是地道,是人道,是道理,是道路……是一切种种。它既是根源本源,也是中枢总纲。往大了说,它是无可名状,无法描述,无法形容的至高本源,往小了说它是宇宙运转的根本道理,是生命演化的预定方向,文明发展的前进路线,甚至是一个人世界
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