之，例如贾瑜这样的勋贵，纳的妾才能被称为妾，除此之外，其他人就不存在“纳妾”这一种说法了，比如说薛蟠以后要是“纳妾”，也只能叫小老婆或者陪房。

　　男子若是要纳妾，一般情况下需要得到正房夫人的同意，她要是不同意，男子很难纳成，除非这个正房夫人是续弦，比如说邢夫人和尤氏，她们两个就没有资格在贾赦和贾珍纳妾这件事上置喙，她们能做的就是拼命讨好各自的老爷，不停的主动的给他们找女人，用以保住自己正房夫人的位置。

　　勋贵人家的续弦虽然也可以受封诰命，但在家里的地位着实不如其他正房夫人，邢夫人若不是续弦，贾母也不会动辄不给她好脸色看，而王夫人是王家出来的正房夫人，贾母绝大多数的时候都会顾及和维护她的体面，这就是正房夫人和续弦的区别，在贾母眼里，邢夫人不比那个赵姨娘高到哪里去。

　　尽管贾母想把荣国府留给小儿子一家，但只要大房没有绝户，这件事就没有任何可能，敕造敕造，可不是贾母想把荣国府留给谁就能留给谁的，她一死，绝对是邢夫人上位，哪怕她品行再不堪，哪怕她出身再卑贱，但礼法如此，任何人都更改不得。

　　贾瑜若是要纳薛宝钗做妾，要先过林黛玉这一关，她要是死活不同意，那薛宝钗将来就进不了宁国府的大门，这是伦理，贾瑜若是弃之不顾，对他和薛宝钗都不会有什么好处，除非他像贾琏把尤二姐养在外面那样，把薛宝钗也养在外面。

　　若是如此，薛宝钗只能沦为“外室”，不会被伦理和家族承认，以后孩子也进不了贾家的族谱。

　　而她若是以妾的身份进入宁国府，生出来的孩子就是实打实的主子，就像贾环和探春那样，不仅能进族谱，而且在府里还会拥有一定的地位，甚至在特殊情况时还能获得继承权，和外室生的孩子简直是天壤之别。

　　这就是林黛玉做为贾瑜正房夫人的权利，这也是为什么薛宝钗会担心的原因，因为林黛玉一句话，就足矣在这件事上改变她的命运。

　　所以贾瑜临行前的一晚，和薛宝钗在凝曦轩恩爱的时候，薛宝钗向他表达了自己的忧虑和期盼，她知道林丫头在瑜儿心里的地位，而且他们的婚事是皇帝老爷和皇后娘娘盖章认定的，瑜儿的正房夫人只能是林丫头。

　　鉴于此，薛宝钗也只能给贾瑜做妾，前提还得到林黛玉的同意，否则她和贾瑜的事十有八九就会胎死腹中，不了了之，她在这件事上根本不具备和林黛玉分庭抗礼的资格。

　　所以她什么都不想，请贾瑜给林黛玉转达自己的诉求，说自己什么都不争，只求林黛玉同意她给贾瑜做妾。

　　虽然很卑微，虽然很残酷，但礼法如此，除了天子，任何人都不得违逆。

　　林黛玉

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