2)第九百七十一章 文化战略_唐朝小闲人
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  番出兵,是为了平叛,那么应该是属于对内战争,也就是说那片土地是我大唐的,既然如此的话,就不应该有什么可汗存在。”韩艺道。

  李治苦笑道:“你说得倒是简单,这西北若是治理不好,中原就不得安生,这可是国之大事,不可乱来的。当初汉武帝派兵远征匈奴,致使漠北无王庭,可是那又如何,百年之后,那片土地上又来了一个强大的突厥,父皇当年就说过,汉武穷兵三十余年,疲弊中国,所就无几。岂如今日,绥之以德,使穷发之,地尽为编户乎?此话朕也一直铭记于心啊!”

  李世民当然要批评汉武帝,不然怎么能够显示出自己的功绩,他也有这个资格,尤其是在民族政策上。汉武帝到后期穷兵黩武,打仗不再是为了国民而打,而是满足自己的欲望,这是绝对不对的,李世民消灭突厥,人家还尊称他为天可汗,以德服人,这就是上兵伐谋,最高境界。当然,以史为镜,可知兴替,要是没有汉武帝这个例子在前面,李世民还会不会这么做了,这不得而知了。

  而李治为什么要这么讲,就是因为韩艺的策略破坏了唐朝对胡人一贯政策,一般来说,应该是将西突厥的贵族迁移到中原来,然后在当地扶植一些胡人将领管理当地,采取以夷制夷的方式,李治也想这么做,混个天可汗来当当,可是韩艺倒好,将贵族都给杀了,不杀得也给按上了战争罪犯的罪名,几个大部落都快灭族了,连他自己册封的真珠叶护都给抓来了,而且是用囚车运回来的,这违反了唐朝对胡政策。他必须要弄清楚这里面的缘由,这可是大事,万一激起胡人的反抗,那就得不偿失了。

  韩艺道:“陛下,太宗圣上的策略的确远胜于汉武,既然如此,陛下的策略就应该要高于太宗圣上,萧规曹随永远无法取得突破。”

  李治听得眼中一亮,这话说的也有道理,而且正中他的心思,他当然想超过李世民,甚至于彻底摆脱李世民,他受够了长孙无忌等老臣子教育,他要有自己的主张和政策,道:“那你倒是说说你的看法?”

  韩艺道:“陛下,太宗圣上此策略,有一个非常大的弊端,就是个人崇拜。”

  “个人崇拜?”

  李治微微皱眉道。

  “不错!”

  韩艺道:“突厥百姓服的是谁?不是大唐,也不是陛下,而是太宗圣上,这是因为太宗圣上太伟大了,但这都是太宗圣上个人的威望和魅力,为什么太宗圣上刚一去世,阿史那贺鲁就造反了,原因就是如此。”

  李治微微有些不悦,敢情我这皇帝就不是个皇帝了,但是他也不得不服,李世民去世时,东突厥的百姓那是悲愤万千,甚至有人自杀,无法接受这个事实,这在中国历史上是很少

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