4)第九百八十七章 农起地涌_唐朝小闲人
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  ”

  “二师父在闭关,任何人都不见。”

  “哎哟!这可如何是好啊!”

  ......

  金行!

  “你是来存钱的,还是来贷款的?”

  “我---我是来贷款的,凤飞楼的人说拿着这个就可以来你们这里贷款。”

  “是的,是的,这边请。”

  “你们真的只收两文钱的利息。”

  “是的,这契约上写得非常清楚,利息会直接从你们工钱你们扣,你们根本不需要担心。”

  “可---可我不认字。”

  “这也没事,契约已经发到了大唐日报上面,都是一样,如果不一样的话,那责任在于我们,你只需要在契约上添上自己的名字和贷款多少,以及个人信息就可以了,如果你不会写,我们会找公证人帮你写,这个你请放心,我们金行可是跟皇后有合作的,可不敢乱来,要是坏了皇后的名声,这罪名我们可担待不起啊!”

  “哦,那---那行,我相信韩小哥。”

  ......

  城南屈家。

  “老爷,这是我欠你的钱,来年我就不租你的地了。”

  只见一个三十来岁的憨厚汉子将一袋钱递给屈本善。

  屈本善正在暴怒中,怒瞪那汉子道:“哼!你说还就还,真是岂有此理,老老实实回去种地。”

  那汉子脸色一变,激动道:“你不让是吧,不让我就告到官署去。”

  屈本善冷笑道:“你有本事就去告呀!老子还会怕你这个贱农,你要再敢啰嗦,老子将你的腿都给你打断了。”

  那汉子哼道:“行!你等着,反正有韩小哥为我们做主,我今儿也豁出去了。”

  屈本善听得眉头一皱,心中又怕又怒,道:“等会,行,你要走是吧,我还不留你了,有本事就别回来。”

  韩艺现在可是宰相,这太恐怖了,万一他向衙门施加压力,那还真说不定了,其实衙门听到韩艺的名字,估计也不敢包庇。

  仅仅一日,韩艺就挖走了慈恩寺、大兴善寺、城北李家,城南屈家,秦岭刘家,城西张家等一干参与了挤兑金行地主的一千多人,七百多户,韩艺将壮丁给弄走了,那人家也不会租地了。

  而且这招聘地点就在他们佃农居住乡村的附近,其他乡村的村民想要面试,都还得跑过来,他们肯定是最先遭难的。

  虽说唐朝有奴婢制度的,但其实奴婢得来源非常少,要么就是犯人以及犯人家属,要么就是俘虏,还有就是国外卖到大唐的,比如新罗。这也是为什么后世没有将唐朝视作奴隶社会,就是因为奴婢太少,无法形成一个阶级,尤其是唐初,因为唐初一开始总是打仗,农民又都是兵,打仗就有田地,犯不着当奴婢。

  贞观后期风调雨顺,人人有田地,试问谁想当奴婢。

  大地主自家的奴隶无法满足生产,那么佃农就顺理成章的出现了。

  因此佃农才是地主的主要剥削者,很多的佃农家中都有土地,只是太少,只能从地主那里租土地来种地。

  在魏晋南北朝时,佃农庇荫于豪强地主,列入地主家籍,佃农要获得自由,必须经过放免和自赎等手续。可是在唐朝的时候,李世民吸取隋朝灭亡的教训,推行水能载舟,亦能覆舟的思绪,而且当时人口又比较少,要是都让贵族给吸走了,那李世民就没啥子民了,况且当时李世民一直在打击贵族,因此就将佃农列入户籍,取得封建国家编户的地位,你要么就是奴婢,要么就是良人。从此佃农与地主之间的依附关系逐渐松弛,他们逐步取得一定的迁徙、佃田和退佃的自由。

  这就让韩艺钻了空子。

  在不是奴隶社会下,如果佃农流向工商阶级,那么对于地主是一个极大的打击。

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