1)第50章_女帝陛下的邪神国师⊙第一卷⊙全书完
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  行未明道的传播了。

  上一世不可名状的概念能够传播全球,最重要的还是克苏鲁神话以一个个有趣的故事作为载体,得到了大众的认可和广泛传播,最终才能风靡世界。

  克苏鲁神话能够将不可名状借助故事传播世界,那沈渺自然也可以借助一些喜闻乐见的故事。

  将未明道的概念潜移默化注入故事之中,从而深入人心,才是最为正确的选择。

  在故事上面,沈渺并没有选择那些传统的克式故事,而是结合与大夏有着高度相似的中国古代,搬出了《聊斋》这件大杀器。

  《聊斋》本身是一个短篇合集,在传播上方面比西游记之类的长篇更具优势。

  因为短篇就算其他篇幅残缺只有一个故事也能轻松读下去,但是长篇具有连贯性少了哪里都很不方便。

  再其次,《聊斋》本身所吸引人的地方最主要还是一些神怪异志方面。

  上个世界就算没有鬼怪,可鬼神之说依旧大行其道。

  在人皇界中鬼神确实存在,但大夏气运庇护一国,普通鬼神根本不敢在大夏境内现身。

  除非时局动荡天灾横行,否则对亿万普通民众来,说纵使一辈子也未必能触碰几次鬼神。

  知晓其存在,却无从知晓底细,这会使得那些普通民众对于这一类的传说故事更加好奇。

  沈渺只要抓住了这一点好奇心,然后将《聊斋》之中的故事传播出去,自然能赢得大批受众。

  当然,最为核心的传播未明道,沈渺自然是不会忘记的。

  沈渺在这之中,并不会明摆着将未明道写进去,而是时刻以不可名状、道不可知点明那些鬼怪妖魔所带来的恐惧。

  不过《聊斋》的本意,被沈渺特意写成了一个茶肆的老板为路人免费赠茶,聆听他们的离奇故事。

  有人说出了真实经历的离奇故事,也有人为了喝茶编撰出故事,但在最终那些编撰的故事都转变成了更加离奇的现实。

  沈渺在其中增加了一丝现代故事塑造恐怖氛围的手法,让读者更能感受到其中所蕴含的“未明而惧”的含义。

  高兴地享受着魔改剧情设定带来的快乐,一时之间沈渺甚至没有注意到一旁的青丘玖钰。

  直到沈渺将手中的毛笔再次放入砚台,却发现青丘玖钰正站在一旁动作轻柔地为自己研墨时,这才注意到外面天色都已经暗了下来。

  停下手中的笔,沈渺看着眼前满满当当的十几页成品,心中很是满意。

  沈渺并没有按照聊斋原著的文言文书写,而是用更偏向日常用语的白话文,更加口语化。

  沈渺深知传播最重要的阻碍就是文化差异,所以极尽可能的简化为更容易让大众所接受的词汇。

  “你在这里看了有多久了?”

  沈渺整理着纸张,向着孽徒问道。

  “师尊刚开始写之后不久,玖儿便站在这里静候师尊了。

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