二凤救出来的，称一句救命恩人也不为过，不太会这么怼二凤。
那么盘一下底大概就明白了，《续世说》成于北宋，作者孔平仲乃是孔家正牌后裔，当时的三孔之首，声名卓著。
二凤本人是著名的山东地域黑，那么山东人写的书里给二凤说好话就显得不太可能了。
抛开这些恩恩怨怨，回到杨广身上就会发现他的很多做派其实都跟世家没什么两样，对杨广来说，治天下用的依然还是豪强治庄园的思维，不把百姓当人看。
而炀帝杨广并非长子，怎么上位的？装不喜奢侈讨老爹欢心。
原太子杨勇怎么被废的？除了诬告外，最大的原因也还是因为杨勇本人生性好色、喜爱奢侈，为杨坚所厌恶。
联系到南北朝遗留的风气，杨广与杨勇反而才是相较正常的，毕竟天潢贵胄，好色奢侈多正常不是？
开隋的杨坚本人才是异类，就娶了一个老婆，生活俭约朴素，与民生息搞农业稳经济。
结果没成想，杨广没有汉武帝的手腕却得了汉武帝的病。
眼高手低直接把开局无限好的大隋朝给整没了。】
“陛下，不如由臣安排将萧氏送出长安，另觅他处？”
长孙无忌献言道。
李世民无语，摇摇头道：
“岂能因如此谬言而心虚？”
心下也对这宋朝愈发厌恶，皇帝烂也就算了，怎么文人也是蛇鼠一窝：
“小人之言，后世都能察其伪，何须在意？”
于是长孙无忌不复言。
“且，这孔氏子弟之眼光，犹如田家闲汉。”
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