二凤救出来的,称一句救命恩人也不为过,不太会这么怼二凤。
那么盘一下底大概就明白了,《续世说》成于北宋,作者孔平仲乃是孔家正牌后裔,当时的三孔之首,声名卓著。
二凤本人是著名的山东地域黑,那么山东人写的书里给二凤说好话就显得不太可能了。
抛开这些恩恩怨怨,回到杨广身上就会发现他的很多做派其实都跟世家没什么两样,对杨广来说,治天下用的依然还是豪强治庄园的思维,不把百姓当人看。
而炀帝杨广并非长子,怎么上位的?装不喜奢侈讨老爹欢心。
原太子杨勇怎么被废的?除了诬告外,最大的原因也还是因为杨勇本人生性好色、喜爱奢侈,为杨坚所厌恶。
联系到南北朝遗留的风气,杨广与杨勇反而才是相较正常的,毕竟天潢贵胄,好色奢侈多正常不是?
开隋的杨坚本人才是异类,就娶了一个老婆,生活俭约朴素,与民生息搞农业稳经济。
结果没成想,杨广没有汉武帝的手腕却得了汉武帝的病。
眼高手低直接把开局无限好的大隋朝给整没了。】
“陛下,不如由臣安排将萧氏送出长安,另觅他处?”
长孙无忌献言道。
李世民无语,摇摇头道:
“岂能因如此谬言而心虚?”
心下也对这宋朝愈发厌恶,皇帝烂也就算了,怎么文人也是蛇鼠一窝:
“小人之言,后世都能察其伪,何须在意?”
于是长孙无忌不复言。
“且,这孔氏子弟之眼光,犹如田家闲汉。”
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