我在中世纪砍头二十年正文卷第133章上帝,你不如杀了我吧“我才刚要接手塔木堡,就得准备去巴黎和兰斯大教堂?”
菲儿很是诧异。
徐思灵的预感并不非突如其来的,而是有历史摆在前面作为参考。
他依稀记得,圣女贞德宣布自己获得上帝的启示,而上帝的启示告诉他,法国惟一合法国王是查理七世,上帝还要求她带兵收复被英格兰占领的失地。
然后贞德要维护查理七世的合法国王权益,在去见到查理七世后,从他那获得了兵权,再亲自护送查理七世前往兰斯大教堂,举行加冕典礼。
到底有没有上帝,徐思灵当然是保持否定的态度,包括菲儿同样如此。
那圣女贞德到底有没有得到所谓的上帝启示,徐思灵则认为都是王室和教廷的计谋。
在圣女贞德出现那个时期,法国混乱,领地丢失,甚至连续七年没有正统的法国国王。
法国急需有个人站出来支持查理七世,尤其这个人出现,还得引导人民的信仰。
反正徐思灵能接受圣女贞德存在,但绝不是上帝引导才出现的。
那按照这个想法以基准,教廷之所以能这么快速的承认贞德的圣女身份,就说得通了。
查理七世时期的法国确实难。
难道现在的法国就不难了?
黑死病肆虐,群体死亡率最高的还是教廷的神职人员,就连腓力六世的第一任妻子让娜在历史上都得病死。
现在菲儿站出来,表明自己受到上帝的启示,还拥有拯救法国人民的能力,甚至救了让娜。
可圣女的身份依旧迟迟没有答复,看样子教廷那边很纠结。
上帝启示带来的防疫工作和汤方,教廷肯定是实验过,且结果已经出来了。
教廷是不能否认神迹的出现。
但对于菲儿突如其来的出现,教廷明显在不安。
黑死病确实让教廷手忙脚乱,甚至毫无办法,就连民众的信仰都削弱不少,不少人在质疑教廷。
菲儿的出现,她带来的上帝启示,能够解决教廷面临的当下难题。
按理说,菲儿理所应当获得圣女的身份,应该比圣女贞德获得还快才对。
但这进度明显说明出问题了。
这也间接让徐思灵确认,圣女贞德的背后,就是教廷、王室一手策划的。
因为圣女贞德是假的,自然不担心什么,也不会担心圣女贞德会出现争夺教廷神权的戏份。
可在教廷眼里,菲儿是真的,自然会恐惧。
本来一群人说的都是假话,现在可能要冒出一个真的,教廷那帮猪能不害怕?
徐思灵预料到教廷的变化,还是从腓力六世的信中感受到的。
他让菲儿写的两份信里,都坦然表明,上帝的启示告诉她,腓力六世才是法国合法的国王,其他说自己有合法继承权的都是谋逆之辈。
这是为了支持腓力六世,也是间
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