2)第296章 本能寺之变之后_挽明从萨尔浒开始
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  许还会继续长个子。

  藤原恭二斧削一样的脸上长有双迷人的蓝色眼,他身材修长,仿佛神龛里的狐妖,一眼便能勾住少女们的魂魄。

  此外他还长着乌黑的长发,隆起的山根,可以说完美继承了父母两人的优势。

  不过这幅形象,走在大阪城中,经常会被设置城中的岗哨所误认为是试刀杀人的倾奇者,将他擒获。

  在男色盛行的大阪,经常会有取向成谜的家老和旗本,试图与这个日葡混血的美男子发生超越友谊的关系。

  这在天主教看来是难以想象的。

  “何时出发?”

  “立即。”

  藤原千代子回房间披上一件画着十字架的蓑衣,再给浓黑的发髻上戴上一顶斗笠。

  七月的关东随时会有暴雨降临,从这家荒废的旅笼屋到码头,还要一天半路程,谁知道路上会发生什么呢?出门在外,有备才能无患。

  千代子遮住面目,明艳的容貌在斗笠下熠熠动人。

  哥哥将袖中的金币分为两半,这是葡萄牙商人留给兄妹俩的唯一安慰,母亲在大阪去世时,才把藏金的位置告诉藤原恭二。

  东部重金,西部好银,而铜钱则通行全国。

  德川幕府统一日本后,受金银矿山地理位置和传统使用习惯的影响,货币在各藩的流通还带有明显的区域割据性。

  通常来说。在大阪、加贺、江户等关东地区,人们更愿意使用金币。

  “等到港口时,你把金币藏到鞋底,在路上,我们只能用农民用的铜板。”

  千代子听见哥哥嘱托,连忙点头。

  从大阪到加贺这一路上,兄妹俩见到了太多天主教徒被狂热的武士浪人抢掠。

  哥哥说,想活着抵达宫古港口,坐朱印船逃出日本,前往父亲所在的雅加达,他们就需要把头埋在土里,像稻谷一样低调。

  在德川幕府统治之下,金银铜三货币的使用,不仅有着地域限制,也同时对应不同的社会阶层身份。

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