位主帅激烈讨论。

　　赵率教和王增斌主张继续进攻，遵守太上皇之前发布的诏令，破城之后，对江户倭民斩尽杀绝，最好一把火烧掉这座城，完成彻底的清理。

　　而邓长雄吴阿衡则认为，若本州真的将要沉没，便当立即撤军。

　　文官们纷纷附和邓长雄，无论什么时候，文官都不喜欢打仗。

　　可是十几万攻城部队，已经将江户城围得水泄不通，现在想要撤退，也不是容易的事情。

　　就在众人争论不休之际，地震来了。

　　富士山喷射出血红色的岩浆，火山灰如同乌云般笼罩半边天空。

　　大地摇晃。

　　江户城中倭民发出竭嘶底里的嚎叫，城中的幕府兵不顾齐军密集的火力，争先恐后想要逃出这座地狱之城。

　　幕府军发出的声音根本不像是人类所能发出的，分明是来自地狱的魔鬼在哀嚎。

　　事情发展到了这一步，连最好战的赵率教也开始犹豫，犹豫着要不要继续打下去，在这里和倭寇一起葬身火山。

　　后世大齐历史学家在叙述东征倭国的战事时，习惯性用英雄、宏大叙事来歌颂齐太祖，将太上皇刻画成超越人类的超自然存在——事实上也确实是这样——不过发生在十七世纪五十年代的这场江户超级大

　　地震，以及由地震引发的火山爆发、岛屿沉没等自然灾害，从地质学角度分析，也是有迹可循的。

　　事实上，由于地壳的变化，各地火山活动频繁、地震不断，倭国沉入海底并不是什么天方夜谭。

　　后世有很多文艺作品在某种程度上还原了这段历史，比如由扶桑省著名导演骏宫其导演的灾难大片，倭国沉没，便比较客观公正的讲述了倭国沉没的全部过程。

　　位于亚欧板块和太平洋板块的消亡边界，本土大概有一百座活火山，是悬在倭民头上的达摩克利斯之剑，其中最具代表的就是已经沉寂了三百多年的富士山，它可是一座典型的活火山。

　　富士山是一座横跨静冈县和山梨县的活火山，海拔3775.63米，大概在数十万年前逐渐形成。

　　距今1.1万年前，古富士的山顶喷出了大量的玄武岩质熔岩，形成了现在富士山的主体：新富士。而从距今1.1万年前一直到距今3000，新富士一直在不断地喷出熔岩。

　　在有文字记载的文献中，我们可以找到富士山的多次喷发记录，比如：

　　公元800年-802年的延历喷发；

　　公元864年的贞观喷发；

　　公元1707年的宝永大喷发，这是富士山上一次的喷发，根据记载，当时的江户（也就是现在的东京）落下了4厘米厚的火山灰。

　　地震活动已经导致了倭国部分地区沉没，尽管倭国频发地震，且有一部分国土被海水淹没，但帝国地震科普学家赵隆平（1974——2055）认为，在三百

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