或者被割离下来的肢体上,即可起到防止血肉腐烂的效果。
如果在夏天举办葬礼,长途运送尸体,或者需要在战场上[翠微居]保存牺牲士兵的遗体时,这个法术都能派上用场。
除此之外,死灵法师们如果不想自己支配下的僵尸仆从浑身腐烂发臭,沦为苍蝇繁殖蛆虫的温床,也可以为其加持“遗体防腐”,保持僵尸身体清洁,闻起来不至于太臭。
血肉魔像附魔“遗体防腐”,目的也是为了防止魔像腐烂生蛆,延长使用寿命。
乔安先将“遗体防腐”抄录到自己的法术书上,接着查看7环“有限祈愿术”的法术构型。
“有限祈愿术”及其进阶版本9环“祈愿术”,在整个奥术体系里显得很另类。
“有限祈愿术”不属于奥术八大学派的任意一派,与其说这是一个奥术,其实更像是神术。
“有限祈愿术”的功能,无法简单的罗列出来,因为有无限种可能性。
施展这个神奇的法术过后,施法者必须在一分钟内说出自己的愿望,祈求“魔网”做出回应。
魔网收到祈愿过后,会根据一套复杂而神秘的规则进行运算,如果计算结果表明实现该愿望需要花费的魔力超出了20个能级,就不会做出回应,结果当然是施法失败。
反之,如果计算结果表明,最多花费20个能级的魔力就能满足施法者的心愿,魔网就会做出回应,帮助施法者心想事成。
需要注意的是,祈愿时使用的语言必须逻辑清晰,用词严谨,不能有任何歧义,否则最后得到的回馈,很可能并不符合祈愿者的初衷。
经过长期研究,奥术施法者们摸索出利用7环“有限祈愿术”能够实现的要求,这些应用范例汇总成了一般厚达5000页的辞典,而且每年都在增加新的应用范例。
其中最常用的祈愿范例,就是用“有限祈愿术”来复制其他魔法的效果。
历代学者研究表明,一个7环“有限祈愿术”,可以复制出任意一个不高于6环的奥术效果——包括且不仅限于法师、术士和吟游诗人的奥术列表,或者任意一个不高于5环的神术效果——包括且不仅限于牧师、圣武士、德鲁伊和巡林客的神术或自然神术列表。
此外,任何不高于20个魔力能级的自然或超自然效果,也可以尝试用“有限祈愿术”复制出来。
显而易见,“有限祈愿术”的功能很像神术,奥术施法者运用这个法术向魔网祈愿,不就跟神术施法者举行宗教仪式、向他们崇拜的神祇或者自然本源祈求赐福是一回事吗?
乔安以往只是把“魔网”当做一台没有生命也没有自我意识的“机器”,只是按照固定的设计程序不断生产和分配魔力。
但是“有限祈愿术”的存在,使他禁不住怀疑魔网其实具有智能和自我意志,或许是某种神意的体现。
像他这样自诩没有宗教信仰,一心追求奥术知识的法师,其实都在浑然不觉的情况下,成为“魔网之神”的虔诚信徒。
问题是,真的存在这样一个“魔网之神”吗?
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