面有了一种完全不同的面貌与形态，人的思想也发生了很多变化。因为不像上个位面活的那么艰难，所以“活着”已经不再是这个位面国人的所有信仰。
经济基础决定上层建筑，由于有着极其强大的经济基础，使得这个位面的国人对于文化的追求也更深了一个层次，特别是在电影这个更加直观的第七艺术领域。
这个位面的观众对于电影的品鉴，甚至有点像上个位面的法国，有专门的艺术电影院线。上个位面的王-家-卫电影，在国内算小众流的，王家卫的名字在内地，也并不是票房的保障，但在法国，王家卫的电影却有着非比寻常的影响力，在法国的艺术院线，王家卫的电影几乎是场场爆满，一票难求。甚至能因为一部电影带动起旗袍风潮，可见其影响力之巨大。
当然，不管是什么样的社会形态，爆米花电影仍旧是最流行的类型之一，轻松的爆米花电影，在上个位面能取得很好的票房成绩，在这个位面依旧如此，甚至成绩会更好。不过一些思想空洞的完全靠炒作的电影拿过来估计就没戏了。
不得不说，在上个位面，有些电影拍出来纯粹是给没见过世面的观众去意-淫、去集体高-潮的，没有任何艺术价值可言，甚至都称不上是电影。
这类电影拿到这个位面，估计会有多惨死多惨，因为这个位面的观众什么世面都见过，根本就蒙不了人家。
也正是因为有诸多诧异与限制，所以杜星河并不敢轻yì往这个位面抄电影。
他之所以会选择抄一些鬼片过来，正是因为源远流长的鬼怪文化，两个位面是相通的。
两个位面的中华鬼怪文化，区别只在于上个位面的鬼怪文化被贴上了封建余毒的标签，而这个位面是抱着开放接受的态度。
也正是因为这边的市场和民众对鬼怪文化的接受度很高，杜星河才想尝试用《山村老尸》来试水。
但究竟结果如何，他自己也没把握，毕竟，这个位面的观众真的是见过世面的，什么样的鬼片都看过了，甚至鬼片爱好者自己都精通抓鬼的方法了。
不过这个位面的鬼片虽然包罗万象，但大多都是工业流水线上下来的产物，片子的套路都差不多，很少有出新意的。
基本上，这个位面的观众看鬼片就是看“鬼的108种死法”和“人的108种死法”，就算之前市场反馈很好的《尸骨无存》，也没逃脱这个构架模式，只是剧情更紧凑，逻辑性更合理，场面更火爆罢了。
这边的市场上也那种最后正不胜邪、鬼怪长存的电影，但鬼怪的脸谱化很严zhòng，很多人最后都能猜到鬼会取得最后的胜利，所以并不能算出彩。
《山村老尸》算是走了一条更另类的路线。里面连抓鬼的人都没有，一直是鬼
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